神的主权

说：“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”——伯1:21

有一对夫妇，他们有两个孩子。在一次的车祸中，他们的小女儿意外丧生，做母亲的痛不欲生，以至于身体忧郁成疾。有一天，她的大儿子在院子里玩，捡到了一只从树上落下来的小鸟，他就把它带进来，很仔细地照顾着。

她的丈夫看见这件事就满有感慨地说：“其实啊，我们也应当欢喜感恩。”妻子说：“有什么可以感恩的呢？”丈夫说：“第一，死的不是我，还有人可以养家；第二，死的也不是你，我们的儿子没有失去照顾；第三，死的也不是大儿子，因为不久他就可以帮助家庭；第四 ，小女儿虽然去了，可是她好像这只小鸟，在天父的怀里，必定得到更好的照顾。”当他这样解释后，他妻子的心就释然，从那一天起，他们专心地信靠神，全家和乐。

生、老、病、死，是人生必经之路，这本来与敬拜信从上帝没有关系。神是创造万物的主宰，连我们的生命也属乎祂。神赏赐，祂收取，并不在乎我们的表现，而是根据祂的主权。可惜人的罪性中有一种功利的思想，觉得我活着顺顺利利是上帝对我，努力做个好人的一种报酬，如果我生活中出个什么岔子，就是上帝对不起我，没有照我所应得的报应我。因此有许多人才会觉得神不公平，或者甚至根本神就不存在。

其实，人间的痛苦，一方面与人的罪有关。因为罪可能嫁祸于人，或者是灾及子孙。比如环境的污染，疾病的传染，社会的暴力，仇恨的战争等等等等。另一方面，这也是上帝的考验，叫人知道自己的有限，而愿意转来投靠神。

在我读中学的时候，有一位同学在写作文中，他写着，父母为了他们一时的快乐而生了我，所以他们应该为我顽劣的行为负责，结果因此被学校记过，闹得满城风雨。其实最伤心的不是别人，而是生他的父母。同样的，人的堕落是人自由选择的结果，哪能够归咎于神呢？神已经为我们的表现够伤心了，我们对神刻意的埋怨，那哪里有将来不受审判的道理呢？有一首诗说：无论是顺利，或是崎岖，我愿行完主的道路。

亲爱的朋友，你有没有把神放在应该放的地位上，祂是一位有主权的神，让祂来做主吧！谢谢

【往期回顾】