生命的主宰

不要为生命忧虑。——马太福音6章25节

前不久，在佛洛里达州有一位脑部重创而变成植物人的，名叫特里·下奥女士。为了丈夫与父母争执，是否要拔出人工的食管，闹得举国沸腾，民意对立。

特里是在十五年前因为饮食失调引起化学的不平衡，造成了心脏停止跳动，她就靠着人工的机械维持生命一直到今天。七年前她的丈夫要求停止维生，和特里的父母就对薄公堂，岳家指责女婿为要争取一百万的医疗失误赔偿，而提出这个案子，女婿却宣称特里过去曾经表示不愿意靠着人工来维生，应当尊重病人的意愿。最后法院裁决把食管拔出，让病人自然死去。

特里确实能够对外界产生一些的反应，她现在四十一岁，结果她的丈夫另结新欢，而且还生了两个女儿。为什么大家会关心这件事？乃是因为这牵涉到美国保守派和自由派在意识形态上的对立，到底人是否有权结束另外一个人的生命？自由派赞成堕胎，却反对死刑；赞成安乐死，又要加增老人福利。

其实基本上他们认为符合大多数人现存的利益，就是一件好事。生命的价值，只在乎现实的实际关系，没有所谓的绝对道德的标准。他们认为，如果每个人都要求人工维生，谁能够负担得起呢？

但是，生命来自于上帝，生命的本质是上帝的恩典。没有上帝的生命就是一种浪费，有了上帝的生命，就不应在乎肉体的腐朽。生命的价值不是由人而定，也不当为人所控制。今天医学的发展已经到了一个地步，人可以控制生命，从试管婴儿、人体的复制、到维生的机器、延命的药物，渐渐人以为可以扮演上帝的角色，而越来越忽略人性的罪恶。

许多道德的问题随之而产生，比如，可不可以为收割器官，而去复制一个和自己一模一样的生命呢？可不可以帮助老人痴呆病者自杀呢？以减轻大家的痛苦，可不可以将头脑移植到另外一个人身上，来延续自己呢？这些都是牵涉到人类道德的基本问题，没有一个共同标准，人互相争来争去是永远弄不清的。

我们为一个植物人该不该死争议千万，同时又制造最厉害的武器去战场杀无数的人，这个说得过去吗？新闻是人造的，我们该看出新闻背后真正的问题，人应当尊重的不是生命，而是造生命的主宰，不敬畏神，光争论理，又有什么益处呢？愿神怜悯我们，谢谢。